Почему людей легко провоцировать в толпе? привет здоровый

Он все еще силен в памяти о том, как демонстрации и беспорядки 98 года опустошили страну после того, как Сухарто объявил о своей отставке с поста президента. Или как недавно произошел беспорядок между водителями такси, которые столкнулись с водителями транспортных служб, основанных на приложениях, что привело к блокпосту на дорогах и большому количеству раненых.

Будь то демонстрация, которая привела к массовым беспорядкам, или толпа людей, которые были заняты взятием закона в свои руки, купая преступников на месте преступления, никто точно не знает, что спровоцировало это разрушительное поведение. Это продукт молодежи, которая просто хочет отстаивать свои права, или это чистый радикализм?

Аудитория и жертвы беспорядков, тем не менее, сделают личные выводы, чтобы попытаться понять причины массовой жестокости. Есть ли рациональная научная точка зрения, чтобы понять, что спровоцировало беспорядки?

Привлечение толпы

Толпа - это то, что всегда привлекает внимание. Только представьте, где бы вы ни были, каждый раз, когда вы видите большую группу людей, объединившихся в толпу, вам обязательно будет интересно узнать, что происходит, и присоединиться к толпе. С одной стороны, в толпе видят что-то необычное, что-то «заразное», даже что-то пугающее. Но в то же время на толпу смотрели с трепетом и восхищением.

Быть частью большой группы людей, будь то футбольный матч или рок-концерт, может стать уникальным событием. Сколько из нас бессознательно хлопали в ладоши или выкрикивали насмешки, потому что окружающие делали то же самое, даже если мы не знали, что происходит на самом деле. Это странное коллективное групповое поведение изучается в области социальной психологии, известной как «психология толпы».

Теория 1: участники толпы, как правило, не являются самими собой

Самым важным моментом в поведении толпы, особенно во время беспорядков, является то, что оно возникает спонтанно и принципиально непредсказуемо. Согласно этой теории, находясь в группе, ее члены становятся анонимными, легко поддаются влиянию, склонны к послушанию и / или закрывают глаза на то, что другие члены делают в группе. Кроме того, им будет казаться, что они теряют свою идентичность, поэтому они бессознательно ведут себя так, что на самом деле противоречит личным нормам.

Это то, что заставляет многих людей втягиваться в массы и следовать любым идеям или эмоциям лидера группы, даже если эти эмоции могут быть разрушительными. В толпе люди просто имитируют то, что видят, не задумываясь.

Теория 2: члены толпы выступают за солидарность

Проблема в том, что основная идея теории психологии толпы устарела и ее трудно использовать в качестве ориентира в наше время. Исторические и психологические исследования показывают, что в группах и толпах члены, как правило, не анонимны друг для друга, не утратили своей идентичности или контроля над своим поведением. Вместо этого они обычно действуют как групповая сущность или социальная идентичность.

Толпа действует по образцу таким образом, чтобы отражать культуру и общество; формируется на основе коллективного понимания, норм и ценностей, а также идеологии и социальной структуры. В результате массовые мероприятия всегда имеют закономерности, которые показывают, как люди воспринимают свое положение в обществе, а также их представления о том, что правильно и что неправильно.

Вопреки убеждению, что массы действуют вслепую, теория Клиффорда Стотта из Ливерпульского университета, цитируемая в Live Science, классифицирует коллективное поведение толпы как разработанную модель социальной идентичности, которая гласит, что каждый человек в толпе по-прежнему придерживается свои личные ценности и нормы, и до сих пор думает о себе. Тем не менее, помимо своей индивидуальной идентичности, они также развивают экстренную социальную идентичность, которая включает групповые интересы.

Е. П. Томпсон, опытный историк теории поведения толпы, цитируемый в The Guardian, утверждает, что в мире, где меньшинства, как правило, подчиняются, беспорядки являются формой «коллективных переговоров». По крайней мере, по мнению участников беспорядков, их проблема стала той же проблемой для большинства, и поэтому большинство (полиция или правительство) было вынуждено решить их ранее забытую проблему.

Беспорядки обычно возникают, когда одна группа выражает солидарность с тем, как с ней несправедливо обращаются со стороны другой, и они видят коллективную конфронтацию как единственный способ исправить ситуацию. Действительно, с группами люди получают возможность создавать социальные движения, чтобы изменить нормальные социальные отношения.

Теория 3: Толпа против других людей

В толпе люди могут действовать в соответствии с набором групповых договоренностей, но действия каждого человека будут интерпретироваться по-разному людьми, не входящими в группу.

Когда люди, не входящие в эту группу, имеют больше возможностей интерпретировать действия толпы (например, демонстранты рассматриваются полицией как отдельные от общества и представляют опасность для социальной ткани), это может привести к тому, что участники толпы окажутся в невообразимой ситуации. Более того, полиция смогла навязать толпе это понимание, приложив все усилия, чтобы любой ценой остановить все демонстрационные действия, учитывая превосходные технологические и коммуникационные ресурсы полицейского аппарата.

Из-за их усилий заставить замолчать акцию и потому что они также рассматриваются как враги общества и потенциальная опасность, даже демонстранты, которые первоначально проводили мирные действия, начнут работать вместе, чтобы бороться с тем, что они считают угнетением. Члены масс почувствовали угрозу и яростно отреагировали, чтобы сохранить свою группу. Кроме того, в результате того же опыта, полученного от полиции, отдельные небольшие группы теперь видят себя частью общей группы, но с более интенсивным радикальным элементом группы и лежащими в основе мотивами, которые могут отличаться от основная группа. Кто-то политически мотивирован, кто-то хочет присоединиться к грабежам, а кто-то просто хочет вести деструктивную деятельность без уважительной причины. Поэтому трудно предположить одно и то же поведение, которое вызвано очень разными импульсами.

Это расширение группы вместе с чувством солидарности, ожидаемым и получаемым от членов группы, вызывает чувство уверенности в себе и желание бросить вызов полиции. Этот вызов был воспринят полицией как акт подтверждения их первоначальных представлений и, в конечном счете, побудивший их усилить контроль и власть над толпой. При таком подходе серьезность беспорядков будет возрастать и оставаться устойчивой.

Социально-экономический фон также имеет значение

Стотт указывает, что поведение толпы во время беспорядков - лишь один из симптомов основной проблемы. Например, массовые грабежи и поджоги во время валютного кризиса 1998 года продемонстрировали общественное недовольство экономическим дисбалансом или отсутствием справедливых возможностей для общества.

Саймон Мур, исследователь из Группы исследований насилия и общества в Кардиффском университете, Уэльс, утверждает, что есть один определяющий фактор, который может объединить всех участников беспорядков, а именно восприятие того, что они происходят из низкого социального, экономического и политического статуса. В своем исследовании Мур обнаружил, что низкий экономический статус (более неадекватный в финансовом отношении, чем у других людей в том же районе) и ненастоящая бедность (определяемая как неспособность платить за то, что вам нужно) вызывают страдания. Низкий социальный статус в обществе приводит не только к страданиям, но и к враждебности. По словам Мура, низкий статус способствует стрессу, который проявляется в форме агрессии.