Оглавление:
- Как жители села предотвращают передачу COVID-19
- 1,024,298
- 831,330
- 28,855
- Поток возвращения на родину и риск передачи COVID-19 в родном городе
В условиях широкомасштабных социальных ограничений (PSBB) распределение людей из городов в деревни невозможно контролировать. Это делает распространение COVID-19 более вероятным в деревнях.
Деревенские общины должны быть внимательны к прибытию людей из города, которые могут стать источником инфекции. Фактически, в некоторых местах по-прежнему трудно социализировать применение чистой и здоровой жизни в разгар пандемии.
Как жители села предотвращают передачу COVID-19
Одну из историй о трудностях социализации жителей деревни рассказала Низа, акушерка из организации «Врачи без границ» (сокращенно MSF, что означает «Врачи без границ»), которая служила в больнице в Пандегланге, Бантен.
По его словам, приглашение жителей отдаленных деревень наладить свою жизнь и предотвратить передачу COVID-19 действительно является проблемой для медицинских работников.
"Это что-то новое, новое правило, которого раньше никогда не существовало. Так что они еще не понимают », - сказала Ниса на вебинаре с волонтерами MSF из Индонезии в четверг (14 мая).
Во время пескезмы, где он работает, призывы к ношению масок, мытью рук и соблюдению дистанции должны повторяться. По его словам, изменить чье-то поведение - дело непростое.
Ниса призналась, что первые дни социализации были очень тяжелыми. Например, стулья для ожидания, отмеченные крестиком, все еще заняты, или пластиковые стулья, расположенные на некотором расстоянии друг от друга, будут быстро перемещаться.
Обновленная информация о вспышке COVID-19 Страна: Индонезия Данные1,024,298
Подтвержденный831,330
Восстановлен28,855
Карта распространения смерти"Это произошло неосознанно, верно, потому что это родство. Они хотят быть рядом, болтая », - сказала Ниса.
Не говоря уже о ношении масок, которое до пандемии COVID-19 люди в деревне почти никогда не делали. Душное или затрудненное дыхание - основная причина, по которой им трудно привыкнуть к маскам.
Однако Ниса прекрасно понимает, что для прививания обществу странных привычек требуется терпение. Итак, у него должен быть свой собственный способ понять друг друга с пациентом и деревенской общиной, с которой он работает.
«Например, беременная женщина не просто носит маску, она страдает клаустрофобией. Так что я дал ему время снять маску, а затем мы какое-то время держались на расстоянии, он перевел дыхание и не заговорил первым, - сказала Низа, объясняя свою стратегию.
«В любом случае, мы сначала следим за пациентом, ищем способ, чтобы ему было удобно. Так медленно давалось понимание, - продолжила Ниса.
В течение одного месяца после обращения с призывом община начала привыкать к ношению масок, соблюдению дистанции и мытью рук до и после службы на пуске. Ниса надеется, что эта привычка будет и дальше формироваться, чтобы сельские общины могли предотвратить передачу COVID-19 в своем районе.
Поток возвращения на родину и риск передачи COVID-19 в родном городе
Пока внедрение крупномасштабных социальных ограничений или ОВОС становится все более свободным и рискованным в нескольких регионах Индонезии, особенно в городских районах.
От обиды физическое дистанцирование открыто, как толпа перед выходом McDonald's Sarinah в Джакарте, который стал вирусным.
Во время пандемии полиция сообщала о том, что она разгоняла толпы более миллиона раз. Об этом сообщил начальник отдела общественной информации (Kabagpenum) отдела по связям с общественностью Национальной полиции Ахмад Рамадан в заявлении для прессы в понедельник (18 мая).
Поток возвращения на родину во время пандемии было трудно контролировать из-за открытия разрешений на наземный, морской и воздушный транспорт. Деревня столкнулась с волной путешественников, которые рискуют стать носителями источника передачи COVID-19.
Профилактика передачи COVID-19 в селах должна осуществляться более строго.
«Медицинский персонал может только максимально эффективно выполнять протокол реагирования на пандемию и надеяться, что не будет наихудшего сценария (после возвращения на родину)», - сказала Ниса.
В Dompu Regency, West Nusa Tenggara, сотрудники и команда COVID-19 готовят и разрабатывают стратегию работы с путешественниками.
Команда уровня деревни / келурахана будет собирать данные о каждом человеке, прибывающем из-за пределов города или из-за границы. Они проводят инспекцию экспресс-тест и под надзором провести самоизоляцию в течение 14 дней.
«Для социализации сообщества мы используем мечеть как средство социализации, которое повторяется каждый день. В настоящее время общественность начала понимать », - сказал Ади Тегух Ардиансьях, сотрудник Службы здравоохранения Dompu, который также является командой COVID-19.
Также сообщалось, что несколько команд волонтеров Dompu начали проводить обучение по предотвращению передачи COVID-19 в отдаленные деревни. Деревни, у которых нет доступа к информационным технологиям.
Продолжают поступать призывы к тому, чтобы людям, живущим в городах, не нужно было возвращаться в свои деревни, учитывая возможность передачи COVID-19 в их родных городах.
